藝能課程公共化的N種可能
文:林朝成/全促會理事長
2009/7/29
談 到藝能課程公共化的可能性,我們可參考哈伯瑪斯的觀念,先界定公共領域。所謂的公共領域,就是在民主社會中進行自由開放的辯論空間,它關切如何引導、進行 文化和政治議題的辯論。一般說來,論辯應該是批判與理性的對話,以彰顯重大的公共議題。然從公共領域的多元性來說,讓私人情感能夠在公開場合中表達出來, 讓不同的聲音被聽見,讓被排除的身體思惟獲得重視,打破抽象和邏輯的理性權威,借用敘述、對話和情境的表述方式,使得邊緣、次要、非官方和外圍的議題進入 公共領域,這才能型塑公共領域的多元性,並正視次公共領域的發展。
當 我們把課程公共化放在公共領域多元性的脈絡來討論,藝能課程和文化公共領域有密切的關係。所謂的文化公共領域,是將美學、情感式的溝通納入公共領域,透過 感知的溝通模式,關切生活的引導與藝能的目的,並涵蓋各種藝術與通俗文化,以做為個人與公共的發聲管道。從文化公共領域的角度來看藝能課程的公共化,將展 現出多種思考的可能,藝能課程公共化可以是:
1、 培力(賦權)的過程:培力社區、培力弱勢、培力表達的自主方式、貼近自己的生命情感,在社會語境或邊緣情境中發聲。
2、 溝通的模式:美學和情感感通的溝通模式,以引導文化價值的討論,經由美學的質素引發公共領域情感的介入。 3、 文化公共領域的實踐:生活、藝術、文學、工藝等資訊、體驗與技能的對話交流。
4、 成人教學方法的創新與活力:藝能課程最有能量挑戰傳統的成人教學,以創新的教學法成為公共的話題。
5、 課程的深化:經由轉化學習與生命的內省,扣緊文化的脈絡,以對應當下的議題。
6、 經由課程延伸,從課程內部長出來的公共服務:不是外加的社區服務,而是由課程本身發展出來,和公共事務或社區的連結。
7、 公共領域多元性的拓展:經由觀點的轉換(看的方法)、媒材的應用,以身體的具現,表達不同的聲音與說故事的力量。
以上幾點,只是引發社大諸君思考,「公共領域」本是流動的範疇,公共化也是有待我們實踐、充填的概念,30年代討論家庭,走出家庭的枷鎖,這是當時火熱的公共議題,70年代的鄉土文學論戰,因牽動文學的寫實與土地的情感,成為重要的文化公共領域。
社區大學運動創造了哪些公共議題?掀起了多少轉化學習或批判的教學革新?培力了多少power師生?生活藝能課程又如何滲透我們的日常生活,引導我們生活的話題?N種實踐成果,就有N種公共化可能模式。