「大廟興學」與公共生活的創新
台南社大台江分校執行長 吳茂成
在地方，大廟興學與公共生活的創新，隱含著我們對大廟興學的希望與反思。
第十六屆社區大學全國研討會，我們邀請屏北、雲林及松山社大，共同來倡議這一場《大廟興學與公共生活創新》社會實踐論壇。 在這場論壇之前的經驗反思，我們觸及了社大如何與大廟合作，如何進入地方、社大課程如何與地方文化連結等根本問題，我們發現，社區大學課程若與地方沒有連結，很容易淪為自我感覺良好的小團體，類似租界，缺乏公共性，簡言之，社大進入地方的行動，在於促進課程發展公共性。
從台灣歷史發展來說，台灣有村有廟，大廟就是社區共同體的代表，更是在地的社會參與、信仰與學習中心，然而，隨著鄉鎮的都會化、教育的國有化，我們也很容易將大廟與社區分開來談，例如以里鄰、社區發展協會來取代的傳統聚落的文化主體及公共性，地方文化與信仰逐漸被邊緣化、甚至被污名化。
從台灣社造的發展歷程來看，認同在地，找尋在地文化記憶，打開吾人對家鄉發展的新想像與行動，許多社區大學也因此，展開與大廟合作，創新在地文化與社區生活方式。 從大廟來說，也面臨著信徒老化、文化斷層危機、以及宗教觀光化、資本化的競爭，如何維持大廟的在地性、文化性與公共性，更形重要！「大廟文化若是崩解了，社大要不要面對？」誠哉斯語，進一步探究，地方文化崩解了，社大要不要面對呢？如何面對？
第十六屆社大全國研討會，「大廟興學與公共生活創新」社會實踐論，台江、雲林、屏北、松山社大將共同反思這些問題，從彼此在地的大廟興學經驗，提出未來可能的做法！ 屏北社大這一二年來，結合縣政府、結合萬年溪整治，從一條溪的文化再造行起，串連起萬年溪畔的數間大廟，推展萬年溪學堂。雲林縣政府則從政策面著手，以縣府名義進入大廟，以大廟為基地，開設社區學堂，推動社大學習運動。
身處在都會區的松山社大，也結合松山區公所，一同與慈佑宮辦理錫口文化季，從文化活動中，促進社大師生與慈佑宮有更多的學習互動。至於台江，社大與大廟合作，以廟為教室，以村落為公民參與的實踐場域，一步一步，發展社區、發展學習、發展生命。
松山、屏北與雲林三地經驗發現，透過公部門，初期比較容易打開與大廟對話與合作的空間。但是，不論公部門、社大或是大廟，三方都是在模索彼此如何互動合作中，逐步建構彼此的合作願景與信任度！ 大廟很有主導性，社大要如何配合？自己覺得可以介入的是小廟，危機就是轉機，廟的開放性就會出來，大廟會主動問社大可以提供何種協助，合作的過程，後續效應不錯。
文化季雖是活動…對廟來說，人與錢不是問題，而是自信心不夠，大廟不知道如何表達，傳承文化，因此要透過社大幫助推廣發揚大廟文化。
（訪談一）有些廟面臨轉型，他們也會想找社大，因為他們不知道如何做？
（訪談二） 從社大第一線的工作人員來說，先做好資源盤點，這是社大進入大廟、走進地方之前，很重要的工作，經由資源盤點，才知道如何與大廟合作。就此而論，認識地方，乃是社大發展在地性、推動大廟興學的基本功課。此外，社大走進地方的興學行動，也隱含著對地方的認同，要與大廟建構夥伴關係，以及如何永續參與的考驗與挑戰！ 我們目前一開始進入很好，但是後續工作，廟方還是配合方式居多，雖然地方文化節也會邀請我們去，不過還是配合關係，你配合我，我配合你，互相支援。
（訪談二） 社大與大廟的夥伴關係，既是互相支援模式，更要互為主體，共同投入大廟興學，例如雲林社大就協助拱範宮，進行古蹟修護，從縣府為主，廟為輔，變成廟為主，縣為輔，目的在於讓古蹟被看見。 從課程經營來說，大廟興學不是為了開課而開課，而是結合大廟文化開課，創新課程與教學內涵，開展地方學的經營與深耕，就教學而言，也會觸及如何進入社區的班級經營與教學設計想像。
簡言之，課程規劃不只是知識技能的教授，而是課程與地方文化、社區發展的文化創造關係。 吾人深知，文化教育是地方最大、也是最重要的投資，有何改變，往往要很久才會被看見，因此推動大廟興學是一條長路，大廟與社大、公部門的投入，也要有耐力，才能走到公民社會的理想之境。
因此如何在社大與大廟合作過程中，促使大廟社群領袖、社大工作人員、公務人員，認同大廟的公共與文化性、認同社大公民社會的理想，認同社區文化教育改革的重要性，更是社大的基本功課！
簡言之，大廟、社大及公部門要互為主體，才能從互相支援、互相對話與傾聽中，發現在地公共生活的創新可能！ 大廟，對於老一輩的台灣人來說，那是成長的地方，心靈的故鄉…，我們如何引導青年人重回村廟，重回土地，讓大廟青年化，這將大廟興學鞎鉅的任務。
我們在七年前，海尾朝皇宮、社大台江分校，發起台江大廟興學運動，這場運動，起於爭環境權、爭文化權、爭學習權，終於發展社區、發展學習、發展生命的辦學願景，開創在地學習的創新可能，深化學習在地的文化認同，七年來，這一場台江社會實踐、社會創新行動，像大河一樣，滾動許多鄉親、大廟、社區、學校，不斷的參與，每一學期的開始，每一年的到來，都是一場反思，更是一場學習如何永續發展的挑戰行動。
七年來的行動，我們發現，我們在地方，也在台灣！透過倡議與經驗分享，我們發現不僅是在台江，我們同時發現在全國各地，也有著類似的大廟興學故事！ 《大廟興學》在台灣，應該更精彩與動人，從台江文化運動的在地行動，我們看到這樣的願景與可能。
期盼更多社大夥伴，五月十七日，一起參加這一場社會實踐論壇，投入大廟興學運動！