【大會文件展】地方學─社大in生活世界的一百種行動路徑
全促會專員/蔡君頤
每年的社大全國研討會,都有一場有別於論壇的軟性展示,讓與會者透過觀看、互動、體驗,親身感受「地方風味」與「社大亮點」。今年,全促會與彰化美港西社大共同策畫了「地方學─社大in生活世界的一百種行動路徑」文件展,呈現全國18所社大創造地方知識的行動,以及彰化7所社大扎根地方的文化傳承與發展,現場不僅有靜態的圖文,也有7所社大豐富活潑的學習成果點綴其中。
「游玩於生活的所在,志於生活所在的學習」,社區大學,約是如此吧。
「地方」是我們生活的所在,有各式各樣的人和物每日在地方交流著:老人、勞動者、工匠、移民、山水、作物、知識…我們在地方相遇,在地方經驗他者,在地方構築自我,在地方創造地方。
社區大學,是座落於地方的學習社群。
我們踩在地方的過去與未來,透過靈活、多元、實踐性的學習活動,持續琢磨最能有效串連地方生活、形塑地方認同的場景、事件、記憶、議題、經驗;同時,在學習的過程中醞釀生活改造與個人、社群的生命成長。
奠基在地方的條件上行動,在行動中轉化、改變這些條件;行動既能最好的映證社大對地方的觀察與詮釋,也創造新的地方知識。
在此展覽中,我們將社大豐富的行動分成三個向度─社會、空間、時間。這三個向度既是行動策略的類型,也是社大構築地方知識的三大軸線。社會向度關注種種社會生活浮現的議題,並以社群支持來縫補修復;空間向度描繪地方生活的物質藍圖,藉特定空間的發掘與營造來觸發生活的可能;時間向度的行動使用多種尺度的時間段來衡量地方,讓生命與歷史的痕跡對話。一個行動必然同時跨足多個向度,欲建構完整的地方知識系統也必須三者併具;我們僅以最關鍵的策略為歸納依據,特此說明。
社會向度 |
關注種種社會生活浮現的議題,並以社群支持來縫補修復 |
高雄第一社大 |
菜菜有愛 公田行動 |
蘆荻社大 |
三蘆在地身心障礙者支持計畫~書法療癒共學 |
北門社大 |
里海行動 漁夥相伴:股東制永續生態養殖 |
羅東社大 |
宜蘭阿嬤故事館 |
新莊社大 |
遶境新莊~里仁為美的在地行動 |
屏北社大 |
深耕社區~千人悅讀趣 |
北投社大 |
社區家電修護隊 |
濁水溪社大 |
竹山的穹蒼:竹山地區PM2.5空氣品質數據資料庫建立 |
空間向度 |
描繪地方生活的物質藍圖,藉特定空間的發掘與營造來觸發生活的可能 |
新店崇光社大 |
水在源頭多點心 永續台北桃花源 |
台北文山社大 |
找回萃湖美力 |
台中文山社大 |
紅土上的夢想家:社大和大肚山的自然公園夢 |
永和社大 |
打造生態雙和願景 |
瑞芳社大 |
綠光寶盒:藝術營造礦區廢校 |
雲林山線社大 |
農青三合院:農村新力的學習所在 |
時間向度 |
使用多種尺度的時間段來衡量地方,讓生命與歷史的痕跡對話 |
南島社大 |
重建Farangaw部落帆船─接軌南島文化5000年 |
屏南社大 |
恆春生活~古城民謠山海風 |
新營社大 |
公園教我們的事:南瀛綠都心1937~2017 |
宜蘭社大 |
結頭份分班~歌仔戲曲研習 |
在地文化傳承與發展~彰化縣社大的地方學取向
美港西社大主秘/周毓敏
彰化縣是農業大縣,開發相當早,建縣即將邁入三百個年頭,其位於山、海線交界處,擁有閩、客、原住民與新住民等多元族群,結合先民留下的歷史文物、古蹟建築及民俗才藝之後,營造出特有的彰化風情。
彰化的文化傳承融合傳統與現代、本土與外來。各社大的辦學理念與服務區域雖然具有差異性,但皆重視家園、土地、文化與自身的緊密關係,並以在地文化傳承與發展視為已任。在此次展覽中,針對在地文化傳承與發展,彰化縣社大的努力可概分為三個方向:傳統文化傳承(鹿秀、美港西、員永村)、文化產業創新(二林、二社田)、生態文化營造(彰化、湖浦)。請讓我們一同進入社大精心呈現的故事情境,細細品味獨特的彰化味。